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現(xiàn)代管理可以借鑒的古代“法家智慧”

發(fā)布時(shí)間:2015/10/28 2:19:28文章來源:淘才招聘網(wǎng) rcxx.com瀏覽次數(shù):4074次


  法家是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的思想學(xué)派,它主張歷史進(jìn)化論,認(rèn)為歷史是需要不斷向前發(fā)展的,堅(jiān)持后來居上的觀點(diǎn),認(rèn)為后來的總比先前的事物有更好的發(fā)展。因此它提倡在治理國家的時(shí)候,要因時(shí)變法,不要墨守成規(guī),或是安于現(xiàn)狀。

  韓非子認(rèn)為,競爭的根本出發(fā)點(diǎn)就是增強(qiáng)實(shí)力,競爭就是關(guān)于實(shí)力的比拼,要想在競爭中提升自己的排名,首先應(yīng)該通過變革增強(qiáng)自己的實(shí)力。

  針對韓非子的這一觀點(diǎn),我們并不否認(rèn),之所以變革,無非是想讓企業(yè)更強(qiáng)大,在市場競爭中擁有更強(qiáng)的核心競爭力。

  法家智慧以“法”為管理的核心,注重“法”“勢”“術(shù)”的結(jié)合?!胺ā笔枪芾淼臋?quán)威,是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威的代表,也是企業(yè)員工行為約束的條件;“勢”強(qiáng)調(diào)的是一種管理的權(quán)威,即總裁于企業(yè)的其他高層要善于利用自己的權(quán)威,通過強(qiáng)力執(zhí)行達(dá)成自己的期望,讓員工為你的威信傾倒,不自覺地遵守你所頒布的行為準(zhǔn)則,按照要求做事;“術(shù)”即為一種管理技巧,我們所做的每一件事都有響應(yīng)的技巧,而只有抓住這些技巧,才能讓問題的實(shí)現(xiàn)更具有說服力。

  法家覺得做事情的時(shí)候必須依據(jù)嚴(yán)格的法律和規(guī)定,這樣才能避免錯(cuò)誤的出現(xiàn),即使是腦袋不靈光的人,只要根據(jù)制度和流程辦,就一定能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),出色地完成自己的任務(wù)。信息源:免費(fèi)招聘網(wǎng)_www.rcxx.com_淘才招聘網(wǎng)

  這種以“法”為尊的思想,早在先秦時(shí)期,就已經(jīng)得到了廣泛的流傳。

  據(jù)史書介紹,商鞅在年輕的時(shí)候就喜歡鉆研刑名之學(xué),起初在魏相公叔痤的門下人中庶子。在魏相公臨終之前把他推薦給魏惠王,但是沒有得到魏惠王的重用。信息源:免費(fèi)人才網(wǎng)_www.rcxx.com_淘才招聘網(wǎng)

  后來,商鞅來到了秦國,向秦孝公進(jìn)諫了自己關(guān)于變法的思想,得到秦孝公的贊賞,秦孝公封他為左庶長,并下令變法。

  公元356年,商鞅在秦孝公的支持下開始變法。首先,在法律上建立相互告發(fā)且同罪連坐的制度。商鞅這一制度的實(shí)行,使得秦國出現(xiàn)了“路不拾遺,夜不閉戶”的社會現(xiàn)象。

  其次,重農(nóng)抑商,獎(jiǎng)勵(lì)耕織,鼓勵(lì)墾荒。在當(dāng)時(shí)的社會背景下,重農(nóng)抑商政策是為了滿足戰(zhàn)國時(shí)期戰(zhàn)爭的需要。農(nóng)業(yè)是人們的衣食之源,立國之本,采取獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的制度有利于秦國農(nóng)業(yè)的發(fā)展,為國家提供了充足的資源,促進(jìn)了國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

  再次,統(tǒng)一縣制,設(shè)置縣一級的官僚機(jī)構(gòu)。這一政策的實(shí)行,使得各地區(qū)的領(lǐng)主對地區(qū)的政治特權(quán)移交到了中央。這一措施配合“廢井田,開阡陌”的政策,依靠法律手段,強(qiáng)制保證了土地私有制,鞏固了中央集權(quán)的封建統(tǒng)治地位,削弱了地方豪門的權(quán)力。

  最后,統(tǒng)一量衡制。這樣全國上下有一個(gè)統(tǒng)一的度量準(zhǔn)則,為全國范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、文化交流提供了便利,對于統(tǒng)一國家的商業(yè)和俸祿也有積極的作用。

  商鞅推行的以“法”為主,以“法”為尊的變法,在思想和制度上創(chuàng)造了一個(gè)更好的環(huán)境,秦國的經(jīng)濟(jì)得到了快速的發(fā)展,軍隊(duì)的實(shí)力也在不斷地加強(qiáng),使秦國發(fā)展成為當(dāng)時(shí)最為強(qiáng)大的國家,為秦王統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。

  因?yàn)樵谏眺钡淖兎ㄟ^程中,始終堅(jiān)持以法律為基礎(chǔ),奉行有法可依,有法必依的思想,所以被稱為法家智慧的代表。其實(shí),在古代,除了商鞅外,王安石也是法家智慧的倡導(dǎo)者。

  熙寧二年二月,王安石任參知政事,開始了一系列的變法措施。

  第一,王安石首先進(jìn)行機(jī)構(gòu)改革。王安石設(shè)置“三司條例司”,以“三司條例司”作為三司的上級機(jī)構(gòu),統(tǒng)籌財(cái)政,作為當(dāng)時(shí)最高的財(cái)政機(jī)關(guān)。

  第二,改革稅賦。在全國上下實(shí)行“方田均稅”,這樣既增加了國家的財(cái)政收入,又減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。

  第三,興修水利。規(guī)定各地興修水利的材料由當(dāng)?shù)氐木用癜凑彰繎舻雀呦路峙?,只要是靠農(nóng)民的力量不能完成的,可以向政府貸款。

  第四,軍隊(duì)的改革。在軍隊(duì)改革的過程中,頒布了“裁兵法”,以此作為整頓廂軍和禁軍的依據(jù)。同時(shí)頒布的還有“將兵法”,即用逐漸推廣的方式把各路的駐軍分為若干個(gè)單位,每個(gè)單位專門設(shè)置副將一人,負(fù)責(zé)操練軍隊(duì),提高軍隊(duì)的素質(zhì)。

  第五,改革科舉。頒布了“三舍法”,希望學(xué)校以平時(shí)的考核來取代科舉制度,為朝廷選拔真正的人才。在進(jìn)行科舉改革的同時(shí)還頒布了“貢舉法”,專以進(jìn)士一科取士,另設(shè)“明法科”考察律令和斷案。

  王安石的變法對于增加國家的財(cái)政收入、改善百姓的生活現(xiàn)狀、明確官場的晉升制度都發(fā)揮了積極的作用。對人們的行為進(jìn)行了約束,凈化了社會風(fēng)氣,促進(jìn)了國家的穩(wěn)定與發(fā)展。但是,諸多變革措施的順利實(shí)施,離不開相關(guān)法律的支持,沒有法律的約束,變革就得不到有力的貫徹。

  其實(shí),在現(xiàn)在管理學(xué)中對法家智慧的表現(xiàn)并不陌生,企業(yè)總裁制定的規(guī)章制度,和賞罰分明的獎(jiǎng)罰制度,就是一種日常的行為規(guī)范,要求企業(yè)中的每一個(gè)人都按照這種行為規(guī)范約束自己。這種思想著重體現(xiàn)的是一種權(quán)威,一種由企業(yè)的總裁和高層身上特有的魅力,并且這種魅力能對企業(yè)的員工不自覺地產(chǎn)生一種約束。

  許多企業(yè)成功的因素都是因?yàn)閷ζ髽I(yè)明確了管理的制度,與海爾幾乎同期成長的聯(lián)想、tcl等,都是因?yàn)槠髽I(yè)的總裁在對企業(yè)的治理上充分借鑒了法家的智慧,從而使企業(yè)次次度過難關(guān),后來這種法家的智慧在華為的總裁任正非的推行下時(shí)達(dá)到了頂峰。

  任正非在對企業(yè)員工的規(guī)章制度上,自己在員工之中的威信建立上,以及對員工的管理方法和對企業(yè)進(jìn)行的一系列的變革措施上,實(shí)際上都體現(xiàn)了法家智慧中的“法”“勢”“術(shù)”的根本思想。華為的《基本法》就是最有力的說明,從企業(yè)“法律”的層面上展現(xiàn)了對員工生存和發(fā)展的重視,將員工利益和要求在“法律”層面予以保障,以“法”治企業(yè)。

  其實(shí),每一個(gè)企業(yè)都存在這種法家思想,比如企業(yè)的總裁發(fā)布開會的命令后,企業(yè)上下都會停下手頭的工作,準(zhǔn)備會議資料,嚴(yán)陣以待地端坐在會議桌前等待著總裁的發(fā)號施令。這就是一種權(quán)威,是法家智慧的一種表現(xiàn)形式。


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